157 ضياء السالكين في أحكام المسافرين الصفحة

اقرا ايضا : 139 ضياء السالكين في أحكام المسافرين الصفحة

وعليه أيضا أنه يلزم الشاهدين من المؤمنين اليمين بعد الصلاة على شهادتهما تلك ومع ذلك ينتظر ظهور كذبهما فإن ظهر حلف من أولياء الميت الموصي رجلان وتهدر شهادة المسلمين الأولين وهذا لا نظير له في الشريعة الإسلامية فما أبعده من قول ولا أراه يثبت عن هؤلاء الأئمة فإن ثبت فهو خطأ منهم واضح جلي، فعلم ثبوت القول الأول الذي تكاثرت عليه الآثار والأقوال الثابتة عن الصحابة وغيرهم وذلك بالشروط المذكورة في الآية:
أن يكون في السفر دون الحضر.
أن يكون في الوصية خاصة.

اقرا ايضا : 138 ضياء السالكين في أحكام المسافرين الصفحة

عند عدم وجود المسلمين.
أن يحلفا عند قدومهما بعد الصلاة على صدق شهادتهما إذا حصل شك فيهما.
أنهما إن عثر منهما كذب أو خيانة حلف رجلان من أولياء الميت الموصي وهدرت شهادتهما وغرما ما أخذا من ((الوصية)). اهـ وانظر ((تفسير ابن جرير)) و((ابن كثير)) وغيرها من التفاسير عند الآية: 107، المائدة.

اقرا ايضا : 137 ضياء السالكين في أحكام المسافرين الصفحة

عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: خرج رجل من بني سهم مع تميم الداري وعدي بن بداء فمات السهمي بأرض ليس بها مسلم فلما قدما بتركته فقدوا جاما(1)من فضة مخوصا من ذهب فأحلفهما رسول الله -صلى الله عليه وعلى آله وسلم- ثم وجد الجام بمكة فقالوا: ابتعناه من تميم وعدي فقام رجلان من أوليائه فحلفا لشهادتنا أحق من شهادتهما وأن الجام لصاحبهم قال: وفيهم نزلت هذه الآية: {يا أيها الذين آمنوا شهادة بينكم إذا حضر أحدكم الموت}.
أخرجه البخاري في الوصايا (ج5 ص409) رقم (2780)، وأبوداود (3606)، والترمذي (ج4 ص101) وهو مذكور في ((أسباب النزول)) لشيخنا حفظه الله عند الآية، وأخرج أبوداود نحوه برقم (3605) عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه. وسنده قوي.

اقرا ايضا : 236 ضياء السالكين في أحكام المسافرين الصفحة

الصيد في السفر
__________
(1) ? ... الجام الإناء.