وأخرجه الترمذي رقم (3426)، والنسائي في ((عمل اليوم والليلة)) (89)، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (75)، وابن حبان في ((صحيحه)) (ج3 رقم 822 الإحسان)، كلهم من طريق ابن جريج عن إسحاق بن عبدالله بن أبي طلحة عن أنس به. وابن جريج مدلس ذكره الحافظ من الطبقة الثالثة وقد عنعن في المصادر المتقدمة كلها.
وأخرجه الترمذي في ((العلل الكبير)) (ج2 ص910) باب رقم (407) في الدعوات وقال: سألت محمدا عن هذا الحديث؟ فقال: حدثوني عن يحيى بن سعيد عن ابن جريج بهذا الحديث ولا أعرف لابن جريج عن إسحاق بن عبدالله بن أبي طلحة غير هذا الحديث ولا أعرف له سماعا منه.اهـ
وعلى هذا فما جاء في ((موارد الظمآن)) ص(590) رقم(2375) من تصريح ابن جريج بالتحديث قال: حدثنا إسحاق بن عبدالله بن أبي طلحة يخالف جميع النسخ المتقدمة مع أن الراوي له عن ابن جريج هو حجاج بن محمد في الأصل رقم(822) كما تقدم فيكون الخطأ إما مطبعي أو حصل لأبي بكر الهيثمي رحمه الله عند النقل من الصحيح فعلم أن التصريح بالتحديث غير معتمد لثلاثة أمور:
الأول: أنه خالف ما في أصله.
الثاني: أنه خالف جميع الأصول التي ذكرت الحديث.
الثالث: أن جزم الحفاظ مقدم على التصريح في نسخة من النسخ التي حظنا منها الوجادة لا غير.
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق